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Octobre 1937 : Le génocide des Haitiens en République Dominicaine

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Octobre 1937 : Le génocide des Haitiens en République Dominicaine

Durant les dizaines d’années pendant lesquelles un grand nombre d’Haïtiens travaillèrent dans les champs de canne à sucre au profit des compagnies sucrières américano-dominicaines, la xénophobie se développa chez certains Dominicains. Jusqu’au jour où le président de la République Dominicaine, Rafael Trujillo, déclara qu’il fallait régler ce problème et l’ordre de mise-à-mort fut donné.

Rafael Trujillo, un partisan de l’anti-haïtianisme, avait clairement demontrer ses intentions envers la communauté haïtienne dans un court discours, il a donné le 2 Octobre 1937, à une danse en son honneur à Dajabón. Il declara:[]

“Depuis quelques mois, j’ai parcouru et traversé la frontière dans tous les sens du mot. Je l’ai vu, étudié, et posé des questions sur les besoins de la population. Pour les Dominicains qui se plaignaient des déprédations par les Haïtiens vivant parmi eux, les vols de bétail, des provisions, des fruits, etc., et ont donc été empêchés de jouir en paix les produits de leur travail, j’ai répondu: “Je vais corriger cela. Et nous avons déjà commencé à remédier à la situation. Trois cents Haïtiens sont maintenant morts dans Bánica. Ce remède continuera.””

Pendant environ cinq jours, du 2 Octobre 1937 au 8 Octobre 1937, les Haïtiens ont été tués avec des fusils, des machettes, des gourdins et des couteaux par les troupes dominicaines, des civils dominicains et des membres des autorités politiques locales dominicaines. Pour augmenter le nombre de morts en empêchant les Haïtiens de fuir le pays, le pont principal entre la République dominicaine et Haïti, sur la rivière Dajabon, a été fermé. Certains sont morts en tentant de fuir en Haïti à travers le fleuve de l’Artibonite.[]

Malgré les tentatives de blâmer le comportement sur des citoyens dominicains, il fut confirmé par des sources américaines que “des balles de fusils Krag-Jørgensen ont été retrouvées en grand nombre dans les cadavres, et que seuls les soldats dominicains disposaient de ce type de fusil. Par conséquent, le massacre des Haïtiens a été une action calculée par le dictateur Rafael Trujillo pour homogéniser la population dans cette zone frontalière et détruire cet embryon de “république haïtienne” que décrivaient les autorités dominicaines de l’époque face à l’importance de l’immigration haïtienne dans leur pays. La majorité des Haïtiens tués, lors de cette semaine sanglante, était née en République dominicaine.

La tuerie est aussi connue sous le nom de « Massacre du Persil ou Kouto a pour les Haitiens» , « opération perejil or El Corte pour les dominicains » car les soldats dominicains avaient un brin de persil qu’ils présentaient aux suspects, ces derniers devant dire en espagnol soit que c’était du “persil” (en espagnol : perejil) ou dire “Qu’est-ce que c’est ?” en espagnol. C’était un mot tres difficile a prononcer pour les Haïtiens en raison de la présence de la lettre R dans le mot persil ou perejil qui se prononce comme L en espanol.

parsley-massacre-dominican-republic parsley-massacre

La grande immigration des Haitiens menacait le régime de Trujillo en raison des différences frontaliers de longue date entre les deux nations. Si un grand nombre d’immigrants haïtiens ont commencé à occuper les régions frontalières dominicaines moins densément peuplées, le gouvernement haïtien pourrait essayer de faire un cas pour revendiquer la terre dominicaine. En outre, les frontières lâches laisser la contrebande passer librement, et sans taxes entre les nations, privant la République dominicaine de recettes tarifaires.[]

On dit que la majorité des personnes qui sont mortes étaient nés en République dominicaine et appartenait aux communautés haïtiennes bien établies dans les frontieres. Cependant, il est difficile pour quiconque de déterminer le lieu de naissance des victimes, d’autant plus que, dans la plupart des cas , leurs identités sont inconnues, et leurs naissances peuvent ne pas avoir été officiellement enregistrée.

Les rapports du massacre ont des numéros allant d’aussi peu que 1000 morts jusqu’à 12.000 même l’extrémité supérieure de l’échelle est éclipsés par les 30.000 victimes qui sont couramment rapportées dans le présent. Cette inflation du décompte est attribué par certains à la propagande des exilés anti- Trujillo qui voulaient rallier un soutien international contre le dictateur Trujillo.[]

Sur le côté dominicain, il n’y a pas connus formellement documentés des témoignages de première main par des militaires effectuant les exécutions, ni des civils. Historien et ancien ambassadeur dominicain aux États-Unis Bernardo Vega a cité que peu de semaines après la fin du massacre présumé, les Haïtiens ont été une fois de plus a la queue pour travailler dans les plantations de canne à sucre Dominicaines, quelque chose qu’il considère aussi étrange que “agneaux marchant volontiers dans l’abattoir ”

L’historien dominicain Bernardo Vega a chronologiquement sous forme de tableaux de nombreux rapports contradictoires sur le nombre de victimes, par diverses sources, avec aucune des estimations montrant les exagérés 20.000-30.000 chiffres. Le premier rapport, en date du 11 Octobre 1937, par le consul des États-Unis à Cap-Haïtien, met le nombre à «presque mille». Le 6 Novembre 1937 une note diplomatique officielle de l’Haïtien au gouvernement dominicain parle de 2040. Le 19 Décembre, un ministre haïtien à Washington a donné le numéro 12168. Sur le premier Janvier 1938, le ministre des Affaires étrangères dominicaine a offert le chiffre de 547.[]

En fin de compte, le président américain Franklin Delano Roosevelt et le président haïtien Sténio Vincent ont demandé des réparations de $750 000 US, dont le gouvernement dominicain a payé $ 525,000 ( environ US $8,870,000 en dollars de 2016) sois $30 US par victime. Parmi ces 30 dollars par victime, les survivants ont reçu seulement 2 centimes chacun, en raison de la corruption dans la bureaucratie haïtienne.

Franklin Delano Roosevelt and Stenio Vincent
Franklin Delano Roosevelt and Stenio Vincent

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